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  • 普正法师在越南参加国际卫塞节见闻

    举行全球性庆祝活动以来,由越南社会主义共和国政府主办,大会组委会和越南佛教会联合承办,是首次在越南举行联合国卫塞节庆祝活动,是纪念佛陀诞生吉祥日庆典活动,自2004年以来,联合国卫塞节国际佛教大会已于泰国曼谷连续成功举办了四次。  本次大会主题是:佛教对建设公平、正义与文明社会之贡献。大会除了主题之外,还有七个分议题,分别是:1、战争、冲突及其化解之道:佛教观点。2、佛教对社会正义贡献...

    佚名

    |见闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/17030624465.html
  • 持田日勇:佛教意义上世界和平实现

    寻找“苦”根源。从佛教观点来看,这正是本末倒置。所取这样一种姿态,使得人们对于“如何面对衰老以及如何面对死亡”问题理解变得更加扑朔迷离。 二、科学技术与人类危机 始于十九世纪...身心如一智慧 始自佛祖释迦牟尼佛教,其实是在不断地深化这样一种“智慧”——亦即,包括自然与物质在内所有存在,都与我们人类认识与意志紧密相关。《大智度论》被誉为印度佛教缜密经典。在《大智度论...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252337317.html
  • 学诚大和尚:和合需要众缘 众缘才能和合

    许多日益严重心理问题。 以佛教观点来看,一切世间现象都是因和缘结合而产生。 世界种种和谐或不和谐现象产生,过去业因是重要缘,但仅仅这单一缘还不够,还必须有其它现前缘。而在所有...三月二十八日上午,江苏无锡梵宫高僧云集。来自中国大陆和港澳台地区、世界近五十个国家高僧大德、著名学者、各界知名人士等一千三百多人齐集太湖灵山胜境,共同出席了第二届世界佛教论坛这场盛会,各界人士开始...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10292337336.html
  • 文殊菩萨智慧法门·汉藏佛教世纪对谈

    ;第三天则进入活动压轴高潮,由圣严法师和达赖喇嘛共同主持汉藏对谈,前两小时分别由圣严法师和达赖喇嘛,就汉传与藏传佛教观点谈文殊菩萨智慧法门,第三个小时则由两位佛教界领袖对谈,并针对现场观众提出...  代表佛教传布人间两大系统:汉传佛教与藏传佛教,在圣严法师与达赖喇嘛两位宗教领袖面对面沟通下,针对修行方法、佛学义理等重要议题,有了极具深度且成功交流。五月一日至三日于美国纽约市中心“玫瑰...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290443845.html
  • 圣严法师:我中心思想

    我不会用原始佛教观点来解释他们,他们怎么讲,我也怎么说,而是用他们自己思想来介绍他们思想。例如我讲华严“五教章”时,不会用《阿含经》或《中观论》观点来批判它,我讲《大乘起信论》、《圆觉经》时...蕅益大师影响。我在前面已经讲过,蕅益及太虚两人,都有佛法一体化所谓“圆融”主张,那也就是中国本位佛教特色。我是中国人,我对中国佛教不能没有感情,所以不仅能理解他们用心,也很佩服他们用心。...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293843933.html
  • 佛法中哲学及其逻辑(一)

    中国人一样由于受着新中国建立者影响,以为佛教乃至所有宗教都是唯心而荒谬。因此,我最初是抱着纯粹批判心来阅读佛法,我是用马克思哲学来批判佛学。然而,现在我不得不用佛学观点来议论马克思哲学乃至整个西方哲学了,这是我始料不及。   我一开始阅读佛教经典,就立即产生了这样判断:佛教不是荒谬,至少他是真诚,而要批判佛教,首先要理解佛教观点。否则就是自己批判自己,就不能达到批判真正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06512946742.html
  • 真相

    我们对于讲死都忌讳,死真很可怕吗?当你不了解时候,的确很恐怖,因为没有人知道。虽然有不少人有过临死经验,但毕竟还没死。可参阅《临终备览》,以便进一步了解一些濒临死亡经验。  在佛教观点来看,死过后并不是什么都没有,而是另一个生命开始(转生到其他地方去吧了,只要还没解脱,还是在六道里面,只是改头换面。所以没什么好伤心或担心。那么死会很痛苦吗?佛陀曾经比喻死痛有如拔掉乌龟壳或...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005948017.html
  • 博爱慈悲、和平契机——六大宗教共同心声

    一篇名为「紧防灾难」文章,说到现在发生天灾人祸都有起因,灾难不会无缘无故发生——这与佛教观点接近,包括地震、干旱、暴风等等,都是有原因。根据古兰经所载,灾难发生原因,是由于人类自己所犯错误...,亦源自民族宗教情意结。我们是不会这样。这并非宗教问题,是人问题,因为某些人、某些民族宗教情意结而产生问题。人与人之间、民族与民族之间太执着了。……佛教:但愿众生得离苦香港佛教联合会会长觉...

    徐圆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051248627.html
  • 人间佛教现实意义

    行者在菩萨行。而众生却因三毒而长沦苦海,因此行者不仅不能对帮助他们修行众生起三毒之心,反而应该报答众生大恩。所以从佛教观点对父母行孝。师长报恩,不是一种上下伦理,而是一种立于横向平等报恩伦理思想...人间佛教现实意义   人生佛教思想萌芽于太虚大师当年提出教理革命。在20年代宗教由于种种原因已落入迷信范畴并且教界腐败现象使佛教曾有的积极社会功能完全丧失。太虚大师主张革除佛教积弊。首先...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160650160.html
  • 空观异唱

    空观异唱   按照佛教观点,众生陷溺于生死轮回苦海,而不能自拔,就在于先天元始而有"无明",遮障了佛智,使人执著尘世诸色,贪恋荣华富贵,至死不悟。要破除"无明",必须窥破红尘,证悟"空"谛...同样无自性,可作层层分解,一直分解到分子、原子、质子、粒子……永远没有穷尽。由此可见,肉身每一层次,都没有本质规定性,都是"缘起性空"之物。   人精神也是如此。按佛教观点,人精神由受、想、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334552433.html